率成谓不加思考仓促成篇率率然不加思考推敲斟酌字句唐

[30] 率成：谓不加思考，仓促成篇。率，率然，不加思考。推敲：斟酌字句。唐代诗人贾岛，在去京师的途中，于驴背上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”后句是下“推”字，还是下“敲”字，开始拿不定，两手比划着往前走，恰遇当时任京兆尹的韩愈。韩愈说：“‘敲’字佳。”事详《全唐诗话》。后遂喻指对诗文字句的斟酌、探求。

[32] 静锁深宫十七年，谁将故国问青天：谓自己遭难而死已十七年，人们对亡去的故国已经淡忘。静锁深宫，指埋身地下。故国，指明衡王的封国。闲看殿宇封乔木，泣望君王化杜鹃：谓看到密林深处的衡府故宫，不禁引起对衡王的深切怀念。封，封植栽培，意谓长满。乔木，枝干长大的树木。君王化杜鹃，化用蜀王杜宇化杜鹃的故事。宋《太平御览·十三州志》：“当七国称王，独杜宇称帝于蜀……望帝（即杜宇）使鳖灵凿巫山治水有功，望帝自以德薄，乃委国于鳖灵，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”又云：“杜宇（望帝）死时，适二月，而子规鸣，故蜀人闻之，皆曰：‘我望帝也。’”子规，杜鹃，其鸣声哀切动人。此借蜀人对望帝的怀念，喻己对衡王的怀念。

[34] 海国波涛斜夕照，汉家箫鼓静烽烟：谓近海地区的抗清斗争业已风平浪静，汉家臣民也歌乐升平，忘记了烽火兵燹。海国，近海之国。此指南明政权。清兵攻陷北京，崇祯帝自杀之后，明宗室相继在南京和闽中、梧州等沿海地区，建立南明政权，但因其内部腐败，相继为南下清兵所击败。萧鼓，萧和鼓，古乐器。烽烟，烽火台报警之烟。亦借指战争。厉：厉鬼，恶鬼。《左传·昭公七年》：“今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”

[36] 问禅：指探求佛理，以求彻悟。禅，梵语“禅那”的省称，意译为思维修，静思之意。诵菩提：诵佛号。菩提，佛教名词。为梵语音译。意译为觉、智、道，佛教用以指一种彻悟成佛的境界。佛祖释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，佛家遂称该处为菩提场，该树为菩提树。此处以菩提指佛。

[38] 贝叶：印度贝多罗树的叶子，沤后可代纸写字，印度多用以抄写佛经，故佛经也称“贝叶经”。唐段成式《酉阳杂俎·广动植》：“贝多，出摩伽陀国，长六七丈，终冬不凋。……贝多是梵语，汉翻为叶。……西域经书，用此三种皮叶。若能保护，亦得五六百年。”梨园：唐玄宗训练乐工之处，其址在长安宫苑中。《新唐书·礼乐志》：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园……号皇帝梨园弟子；宫女数百，亦为梨园弟子。”住了三年，一天傍晚，林四娘忽然哀伤地来告别。陈公惊问怎么回事，她说：“阎王因为我生前没有罪过，死后还不忘念经诵咒，让我转生王家。今晚就得分手了，永远也没有见面的时候了。”说完，难过得哭了，陈公也掉了泪。于是摆上酒菜，两人一起开怀痛饮。林四娘慷慨地唱起歌来，歌声哀怨悠长，一字百转，每唱到悲伤处，就会哽咽停止。停停唱唱，经过好几次才把歌曲唱完，酒也喝不下去了。于是她站起身来，犹犹豫豫地想告别。陈公执意挽留她，这才又坐了一会儿。鸡忽然鸣叫起来，林四娘说：“再也不能久留了。你原来总是怪我不肯献丑，今将永别，应当草就一篇诗歌，留作纪念。”于是拿过毛笔，想了想，就一气写了下来。她对陈公说：“心悲意乱，不能好好推敲，难免有音韵错误，千万别拿给外人看。”说罢，用袖子掩着脸就走了。陈公送到门外，林四娘便悄然消失了。陈公怅惘伤心了好久。端详她的诗，字形端正美好，便珍重地收藏起来。诗是这样写的：