王公存极宽厚仪状伟然平居恂恂不为诡激之行；至有所守确不可夺议

王公存极宽厚，仪状伟然。平居恂恂，不为诡激之行；至有所守，确不可夺。议论平恕，无所向背。司马温公尝曰：“并驰万马中能驻足者，其王存乎？”自束鬓起家，以至大耋，历事五世而所持一心，屡更变故，而其守如一。

王存为人处世非常宽厚。他仪表堂堂，高大伟岸。他平常做事谨慎恭敬，从来没有做出过偏激诡异的行为；至于他所坚持的事，坚决而不可改变。议论人和事的时候，他公正平和，不会偏袒。司马光曾说：“万马奔腾之中，能够停下来立住脚的，也许只有王存了。”王存从成年起步入仕途，到老之将至，一生共侍奉过五代皇帝，始终一条心，忠贞不改。中间虽然经历多次变故，但他却始终如一。

王存心底公正无私，做人坦坦荡荡，受到了司马光的赞扬。能像王存这样堂堂正正走完一生，也无憾了。

我们需要从王存身上学习的地方正是他的公正无私，一身的浩然正气。一直以来，我们都在强调，要加强自身的修养。只有使自己的内心公正无私，我们才能在做事的过程中不犯错误，保持正确。在为人处世的过程中，如果有所偏袒，将会为人所不齿，使自己成为别人攻击的对象，失去他人的信任。

在此，曾国藩也可以成为我们学习的榜样。他就是时刻坚持自省，不断地检讨自己的过失，一天都未间断。而且他每天写日记，将自己的感悟及体会等记录下来，这是实现自我修炼的过程。他就是一个在为人处世的过程中始终保持公正的人，以至于周围的人都认为他的做法是无懈可击的，想对他吹毛求疵都困难。正因为这样，曾国藩青云直上，最终实现了他“立功、立德、立言”的人生理想。

王化基为人宽厚，尝知某州，与僚属同坐。有卒过庭下，为化基而不及，幕职怒召其卒笞之。化基闻之，笑曰：“我不知其欲得一如此之重也。昔或知之，化基无及此。当以与之。”人皆伏其雅量。

王化基为人宽厚，曾任某州知州。一天，王化基与同事们聚在一起。有位士兵从院子经过，王化基跟他打招呼，他没有回应就走开了。管事的人非常生气，便用鞭子使劲抽打那位士兵。王化基听说这件事之后，笑着说：“我不知道打个招呼竟会产生这么严重的后果。早知道这样，我就不会打这个招呼了。”所有的人都佩服他的雅量。

从这则故事中可以看得出来，王化基非常平易近人。身为堂堂知州，却主动跟一个士兵打招呼，丝毫没有高人一等的“官架子”。他的这一优点，确实值得我们今天的很多官员好好学习。

有些官员有一种不良作风，感觉自己既然已经成为某某“长”、某某“头”了，就比普通人高贵了。因此，说话时颐指气使，把手下不当人看，呼来喝去；吃穿住用行等方面也非常讲究，时时处处都要显示出自己领导的派头；更有甚者，想当然地认为自己的专用座驾也有了特权，于是在路上不遵守交通规则，横冲直撞……这样的官员真是让老百姓心生痛恨。

我们不妨来看看松下幸之助平易近人的做法。松下幸之助获得成功之后，并没有变得目中无人、趾高气扬，而是经常深入基层和普通员工开展深入而真诚的交流，倾听他们的心声，为员工排忧解难，并以此作为自己今后重大决策的参考。他获得了巨额财富也没有变得高傲，而是一如既往地平易近人，因此受到了员工的尊敬和爱戴。

因此，放下架子，平易近人，才能受人欢迎，被人尊敬，也才能获得真正的成功。

高防初为澶州防御史张从恩判官，有军校段洪进盗官木造什物，从恩怒，欲杀之。洪进绐云：“防使为之。”从恩问防，防即诬伏，洪进免死。乃以钱十千、马一匹遗防而遣。防别去，终不自明，既又骑追复之。岁余，从恩亲信言防自诬以活人命，从恩惊叹，益加礼重。

高防原先担任澶州防御史张从恩的判官时，有一名军校叫段洪进，偷取公家的木材做家具，张从恩知道后大怒，准备杀了段洪进。段洪进撒谎说：“这都是高防让我干的。”张从恩向高防求证，高防承认了此事，段洪进因此免于一死。于是，张从恩送给高防一万钱和一匹马，打发他走了。高防平静地离去，始终没有辩明自己的冤屈。后来张从恩又派人骑马将高防追了回来。一年多之后，张从恩的亲信说高防自己认罪，是为了救人一命。张从恩听后，惊叹不已，更加礼待高防了。