无名和尚即为释无名（ — ）其事迹见《宋高僧

[4] 无名和尚：即为释无名（722—793）。其事迹见《宋高僧传》。最后一大息须分明：临终最后一口气时意念要清楚，心向西方极乐世界。语（各自记录禅师名言）：兰若和尚说：“家家门前都有通天大道。” 柯古 　荆州些些和尚说：“自看工夫多少。” 善继 　无名和尚说：“人生最后一口气必须意念坚定。” 梦复

X5.36题约公院（四言）：印火荧荧 [1] ，灯续焰青。 善继 　《七俱胝咒》 [2] ，四《阿含经》 [3] 。 柯古 　各录佳语，聊事素屏。 梦复 　丈室安居 [4] ，延宾不扃 [5] 。 昇上人[1] 印火：《一字佛顶轮王经》卷一：“复一字顶轮王后，画光聚顶轮王，身金色相。瞻一字顶轮王，左手执开莲华，于花台上画佛心印，火焰围绕。”荧荧：火光闪烁的样子。

[2] 《七俱胝（zhī）咒》：即《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》。俱胝，梵语音译，量词，意译为千万。咒，梵语音译为“陀罗尼”，即真言，一字一声都含着无量教法义理，持有无量威力和智慧。四《阿含经》：《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》和《杂阿含经》。阿含，梵语音译，意译为法归，是万法归此而无漏之意。

[4] 丈室：即方丈，寺院正寝，为住持的居所，故而寺主也称方丈。相传维摩诘居士所住石室长宽只有一丈，丈室之名，始于此。安居：坐夏。延：延请。

X5.37大同坊云花寺 [1] 　大历初，僧俨讲经，天雨花 [2] ，至地咫尺而灭，夜有光烛室，敕改为云华。俨即康藏之师也。康本住靖恭里毡曲 [3] ，忽睹光如轮，众人皆见，遂寻光，至俨讲经所灭。